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　　導(dǎo)讀：它是來(lái)自貴州深山的天籟之音，它是來(lái)自云南麗江的遠(yuǎn)古遺音，它是正在消失的鄉(xiāng)土文化，它是來(lái)自你我內(nèi)心的成長(zhǎng)記憶。文化薪火，世代傳承。從今年6月起，中央人民廣播電臺(tái)中國(guó)鄉(xiāng)村之聲、老年之聲面向社會(huì)征集富有地域特色或者群體記憶的文化遺產(chǎn)。金秋10月，中國(guó)鄉(xiāng)村之聲選取部分作品，介紹我國(guó)各地民間文化和其傳承人，與大家共同分享中華民族美好的文化記憶。

　　央廣網(wǎng)北京10月12日消息（記者湖北宜城市廣播電視臺(tái)朱可華 張三冬 卜昌宏 王倩）據(jù)中國(guó)鄉(xiāng)村之聲報(bào)道，襄陽(yáng)花鼓戲在湖北省宜城源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它始創(chuàng)于何時(shí)己無(wú)文獻(xiàn)可考，根據(jù)五代傳承人推斷，其淵源可上溯至清道光年間。它最初被稱為“地花鼓”、“花鼓子”，因該劇種曾受歧視遭禁演，藝人們只能躲在山野鄉(xiāng)間里演出，故又有“躲躲戲”之稱。它在不同的行政區(qū)劃稱謂也不一樣，在宜城則稱“宜城花鼓”，在襄陽(yáng)則稱“襄陽(yáng)花鼓”，在棗陽(yáng)則稱“棗陽(yáng)花鼓”等。直到1980年，原襄陽(yáng)地區(qū)文化局才統(tǒng)一定名為襄陽(yáng)花鼓戲。

　　早期的襄陽(yáng)花鼓戲只有“二小戲”(即小生、小旦)、“三小戲”(即小生、小旦、小丑)。它在發(fā)展中，受湖北越調(diào)、漢調(diào)、梆子等劇種影響，逐步形成了“四梁”(男角中的小生、小丑、老生、大花臉)、“四柱”(女角中的花旦、老旦、彩旦、青衣)。表演上以唱功見(jiàn)長(zhǎng)，注重生、旦行的唱功；唱腔雖不復(fù)雜，但花旦要俏，正旦要穩(wěn)，小生要平，花臉要粗，丑角要逗。其伴奏樂(lè)器僅鑼鼓而己，所以俗稱“打花鼓子”。

　　襄陽(yáng)花鼓戲的聲腔既高亢粗獷、激情熱烈，又委婉細(xì)膩、明快活潑，特別是“一唱眾合”的演唱方式，使人百聽(tīng)不厭，后又加入絲弦伴奏，以鑼鼓烘托氣氛，其節(jié)奏鮮明、氣氛熱烈，富有濃郁的地方色彩和生活氣息。

　　襄陽(yáng)花鼓戲傳承人常建國(guó)介紹說(shuō)：花鼓戲有很多調(diào)門，在民間流行的大約有好幾十種，后來(lái)作曲家歸納四大聲腔，有桃腔、漢腔、四平調(diào)，剩下所有的調(diào)門都?xì)w納為彩腔。

　　桃腔，是兩句一版，曲譜用四四的句子比較多些，它的節(jié)奏比較慢一些。它既能唱?dú)g快的，又能唱委婉低沉、悲傷地，過(guò)去唱樣板戲《沙家浜》里面的沙奶奶出常的唱段。

　　漢腔，是用得比較多的，常建國(guó)認(rèn)為它最具有花鼓戲的特色，它一是打擊樂(lè)伴奏，二是一唱眾合。說(shuō)土一點(diǎn)就是后面有人幫腔，烘托氣氛。像最近花鼓劇團(tuán)排演的“逼休“中唱的“惱恨…”，打算的算就需要幫腔�！板e(cuò)把女兒的因緣啊”，這個(gè)緣需要很多人幫腔。

　　顧名思義，四平調(diào)四句一版。過(guò)去春節(jié)期間踩高蹺、玩獅子、舞龍燈、劃旱船、給機(jī)關(guān)、烈軍屬拜年，唱的就是四平調(diào)。它是用鑼鼓家什，打擊樂(lè)伴奏的，不需要帶弦子等東西，流動(dòng)演出比較方便。過(guò)去給軍烈屬拜年唱“我個(gè)…，來(lái)給軍屬…啊”。

　　彩腔有很多小調(diào)，“補(bǔ)背搭”、“賣面包”、“放風(fēng)箏”等等，有些調(diào)是一戲一調(diào)，所為一戲一調(diào)呢，它的調(diào)本來(lái)沒(méi)有名稱。像放風(fēng)箏調(diào)：表哥放的…，表妹放的…，十八歲…，流芳…。彩腔調(diào)門多得很，民間年齡稍大一點(diǎn)的，隨便就能哼幾個(gè)彩腔調(diào)。

　　初期的花鼓戲演出形式極其簡(jiǎn)單，戲班用高粱簸子在地上圍個(gè)圈，演員即可“登臺(tái)”演戲，這種形式俗稱“地?cái)傋印被颉安菖_(tái)子”。 據(jù)考證：早在1906年，宜城就有花鼓戲班了，主要演些生活小戲。

　　在上世紀(jì)40年代，宜城境內(nèi)已有花鼓戲班50多個(gè)，演出劇目160多個(gè)，其中整本戲20余個(gè)。這些戲班子不僅在本縣城鄉(xiāng)演出，還流動(dòng)到襄陽(yáng)、南漳、棗陽(yáng)、�？档鹊�，有時(shí)還同外縣的花鼓戲藝人合班演唱。各地花鼓戲相互取長(zhǎng)補(bǔ)短、融合學(xué)習(xí)，使得襄陽(yáng)花鼓戲日臻完善成熟，最終成為當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺?lè)見(jiàn)的劇種。當(dāng)時(shí)，宜城流傳著這樣一種說(shuō)法：一清(清戲)、二簧(山地二簧戲)、三越調(diào)(湖北越調(diào)戲)、躲躲戲唱得真熱鬧。

　　作為主要流行區(qū)域，花鼓戲在湖北宜城有著強(qiáng)大的生命力，業(yè)余花鼓戲班 “星羅棋布”，民間薪火傳承大有人在。加之宜城的專業(yè)劇團(tuán)，沒(méi)有忘記傳承襄陽(yáng)花鼓戲的責(zé)任，在宜城的戲劇舞臺(tái)上經(jīng)常演出襄陽(yáng)花鼓戲。而今，花鼓戲劇團(tuán)的50多名演員已成為新一代的襄陽(yáng)花鼓戲傳承人。宜城市政府投入100萬(wàn)元，創(chuàng)編了大型古裝花鼓戲《宋玉悲歌》、大型現(xiàn)代花鼓戲《任長(zhǎng)霞》。

　　襄陽(yáng)花鼓戲已列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。乘著黨和國(guó)家保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)勁東風(fēng)，宜城正以襄陽(yáng)花鼓戲劇團(tuán)為基地，全力搶救、保護(hù)、傳承襄陽(yáng)花鼓戲。襄陽(yáng)花鼓戲這一古老的藝術(shù)，在當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)出勃勃生機(jī)。

　　如果您的身邊也有瀕臨消失的民間藝術(shù)和其傳承人，也可以把他們寫下來(lái)、拍下來(lái)、錄下來(lái)，發(fā)給我們。我們將通過(guò)中國(guó)鄉(xiāng)村之聲廣播節(jié)目和新媒體平臺(tái)與天南海北的朋友分享。傳承中華民族優(yōu)秀文化，我們每個(gè)人都有一份責(zé)任。來(lái)信來(lái)稿請(qǐng)寄：北京市復(fù)興門外大街2號(hào)，中央人民廣播電臺(tái)社教節(jié)目中心策劃部，郵編：100866，電話：010-86090353，電子郵箱：xiangchou@cnr.cn