原標(biāo)題：90后書寫的彩色歷史

　　“家·春秋”項(xiàng)目培訓(xùn)分享會(huì)

　　老三線廠的舊式生活區(qū)

　　越來越多的90后年輕人，拿起攝像機(jī)和筆，去拍攝和記錄家人、家族和家鄉(xiāng)的故事。他們試圖從看似完備的歷史教育中走出來，書寫、記錄、分享自己身邊普通人的歷史，以及重新開始建立自己的歷史觀。

　　一項(xiàng)大學(xué)生口述歷史影像計(jì)劃啟動(dòng)后，1個(gè)多月就收到幾百名同學(xué)從全國各地發(fā)來的報(bào)名視頻。這些年輕人想要記錄的故事包括：戰(zhàn)爭、運(yùn)動(dòng)、社會(huì)、宗教、民族、建筑、愛情……在這些作品里，年輕人以不同的方式理解和詮釋另一種“家國春秋”。

　　越來越多的90后年輕人，拿起攝像機(jī)和筆，去拍攝和記錄家人、家族和家鄉(xiāng)的故事。他們試圖從看似完備的歷史教育中走出來，書寫、記錄、分享自己身邊普通人的歷史，以及重新開始建立自己的歷史觀。

　　一項(xiàng)大學(xué)生口述歷史影像計(jì)劃啟動(dòng)后，1個(gè)多月就收到幾百名同學(xué)從全國各地發(fā)來的報(bào)名視頻。這些年輕人想要記錄的故事包括：戰(zhàn)爭、運(yùn)動(dòng)、社會(huì)、宗教、民族、建筑、愛情……在這些作品里，年輕人以不同的方式理解和詮釋另一種“家國春秋”。

　　兩年前，陳和豐的爺爺陳誠志去世。在家人眼里，這只是一個(gè)“平凡老實(shí)”的人。因?yàn)槔先送砟昴X萎縮，陳和豐與爺爺交流并不多。

　　直至整理遺物時(shí)，他打開一個(gè)舊盒子。這個(gè)90后大學(xué)生意外地發(fā)現(xiàn)，里面放著好些張爺爺手寫的個(gè)人情況登記表：“1940年~1945年浙江溫州家鄉(xiāng)討飯”，“1953年~1956年參軍”，“1970年~1985年上海后方312長汽機(jī)班長”……

　　這些陌生的歷史信息讓這個(gè)上海大學(xué)歷史系研一的年輕人驚喜不已，“這就是史料��！”他所理解的歷史學(xué)，就像一個(gè)拼圖游戲，將瑣碎的、零散的史料，運(yùn)用史學(xué)方法，拼成一幅完整的、生動(dòng)的畫面。他決定將爺爺?shù)臍v史從這些史料中挖掘出來，“就好像與過去的爺爺對(duì)話”。

　　與他做著類似工作的，還有更多的年輕人。他們把鏡頭對(duì)準(zhǔn)自己的父輩、祖輩和故鄉(xiāng)：從原始社會(huì)直接過渡到社會(huì)主義社會(huì)的鄂溫克族人，到底有著怎樣的心路歷程？參加抗美援朝的老兵走下戰(zhàn)場后，如何繼續(xù)自己的人生？山城重慶的老建筑群又折射了怎樣的歷史記憶？

　　對(duì)家人、家族和家鄉(xiāng)，這些年輕的記錄者此前并沒有太細(xì)致的了解，而記錄本身讓他們發(fā)現(xiàn)了一種新的歷史。從關(guān)注身邊的人到關(guān)注歷史，這些90后的大學(xué)生記錄、思考，以及重新開始建立自己的歷史觀。在民間機(jī)構(gòu)新歷史合作社總編輯唐建光看來，“歷史不僅僅是王侯將相的歷史，不只停留在精英和政治學(xué)層面——更多豐富鮮活的普通人構(gòu)成了龐大真實(shí)的歷史”。

　　“其實(shí)，爺爺?shù)囊簧�并沒有多少可圈可點(diǎn)之處，似乎幾句話就可以講完�！标惡拓S說，“但是人的一生究竟該如何度過，是一個(gè)非常龐大的問題，或許在不同的時(shí)代，有著不同的標(biāo)準(zhǔn)答案�！�