央廣網(wǎng)北京3月10日消息（記者許新霞）在此間召開的全國兩會上，全國人大代表吳仕民強烈呼吁恢復繁體字，傳承傳統(tǒng)文化，并把這作為弘揚社會主義核心價值觀的部分內(nèi)容加以重視。

　　吳仕民代表對于恢復繁體字給出了三個理由。

　　理由之一，他認為50年代出現(xiàn)的簡化字違背了漢字結構的規(guī)律，甚至沒有規(guī)律可循。他拿“東”的繁體字“崬”舉例說明，認為繁體字從字形上一目了然，“太陽升起來恰好在樹叢里的時侯，那邊就是東方，”而現(xiàn)在的“東”沒法從字形或是字義上加以解釋，他認為類似這樣的字很多。

　　理由之二，他認為簡體字使中國的文化傳承受到了非常大的阻礙，因為我國在60年以前所有的歷史文化典籍都是用繁體字寫的，現(xiàn)在的初中生、高中生、甚至大學生拿到那些東西，完全不能讀，還要借助翻譯，借助于轉換才能認出那些字來。他擔心如果再過若干年以后，已經(jīng)形成了習慣，那些繁體的典籍就有可能成為“死”文字了。就象現(xiàn)在的滿文一樣，現(xiàn)在全國沒有幾個人能認識。

　　理由之三，他認為現(xiàn)在簡體字一定程度上影響著國際文化間的交流，因為，古代繁體漢字形成以后，周邊有一個漢字文化圈，包括現(xiàn)在的越南、韓國、日本、馬來西亞等很多國家對中國的繁體字比較熟悉，但對現(xiàn)在的簡體字卻知之甚少，這影響了相互文化間的交流。

　　吳仕民擔心，現(xiàn)在中國正在世界一些國家和地區(qū)辦100多個孔子學院，將來教的也是簡體字，如此，將來教出來的其他國家的漢學家又不懂中國的古籍，不懂中國的傳統(tǒng)文化。因為現(xiàn)在中國大陸之外的其他華人國家和地區(qū)，除了新加坡是簡體字，其他香港、臺灣、日本、馬來西亞等都用的是繁體字。吳仕民指著會議室里掛的書畫作品以此為例指出，中國傳統(tǒng)文化的精髓幾乎都是用繁體字來表現(xiàn)的，這種現(xiàn)象容易造成人們思想上對中國文化認知的混亂。

　　對于繁體字的回歸，吳仕民認為，這是保存文化、糾正錯誤，不是瞎折騰。解放初期，曾經(jīng)6億農(nóng)民學文化，繁體字寫和認都比較麻煩，所以出現(xiàn)了簡體字，這是時代的客觀原因造成的。到今天為止，越到盛世，越應該考慮對傳統(tǒng)文化的傳承，對于可能造成的認讀寫麻煩，吳仕民認為，這不是問題，從簡體字到繁體的轉換，不需要太長時間，即便是造成短期的困難，但兩害相較取其輕，文字對一個國家非常重要，從簡體字回到繁體字是對中華文化傳承非常有意義的一件大事。